| Gestion des forêts : Les peuples autochtones interpellent les décideurs |
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| By Mireille Fouda Effa | |||
| Wednesday, 31 March 2010 21:22 | |||
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Les pygmées dénoncent leur mise à l’écart dans la gestion des forêts et souhaitent une prise en compte de leurs préoccupations dans l’élaboration de la nouvelle loi forestière.
Ils ont présenté leurs doléances mardi devant les administrations et les organisations de la société civile au cours d’un « side event » organisé par les Ong Centre pour l’Environnement et le Développement (CED), Forest Peoples Program (FPP) et Adebago. C’était à l’occasion du 3è forum national sur les forêts du Cameroun qui s’est tenu au palais des congrès de Yaoundé les 29 et 30 mars.
Les pygmées baka et bagyeli, représentants des gardiens de la forêt, ont fait entendre leur voix. « La forêt c’est toute notre vie » ont t-ils scandé à chaque prise de parole. Jeanette Akoa, du Dja et Lobo dans l’Océan, s’est plaint de ce que l’exploitation de la forêt détruit leur pharmacopée. « Tous les arbres que nous utilisons pour soigner les femmes enceintes et les enfants disparaissent chaque jour. Avant, il nous suffisait de faire un tour derrière nos cases et on trouvait les essences qu’il fallait pour soigner un malade. Maintenant c’est impossible parce que les gens viennent couper les arbres. On ne connait pas la médecine des blancs. On s’est toujours soigné avec nos plantes. Comment allons-nous vivre maintenant que tous ces arbres sont détruits? » interroge t-elle.
La conséquence de la destruction de ces essences est l’augmentation du nombre de décès dans les communautés. « La femme autochtone ne connait pas de visite médicale ni d’accouchement dans les hôpitaux. Nous utilisons des écorces spécifiques pour faire enfanter les femmes. Maintenant il faut parcourir plusieurs kilomètres pour espérer trouver l’arbre approprié. Et comme les écorces sont devenues rares, les femmes meurent de plus en plus des suites d’accouchement. Parfois l’enfant peut survivre mais la mère meurt parce que le placenta est resté dans son ventre. Or nous avions des feuilles pour éviter de telles tragédies » soutient Jeanette.
Les auteurs de ce désastre sont l’Etat et les exploitants forestiers accuse Mme Noah de la communauté Bandévouri « C’est l’Etat et les blancs qui nous détruisent. Le blanc ne peut pas quitter son pays pour venir exploiter notre forêt sans autorisation » affirme t-elle. Maintenant, « On nous demande de planter les arbres est ce que c’est nous qui les avons d’abord abattu ? » se plaint Jules Djoma, pygmée baka de la Boumba et Ngoko à l’Est Cameroun dans son allocution au sujet des effets liés aux changements climatiques dûs à la déforestation.
Les peuples autochtones demandent également à être consultés lors de l’élaboration des lois relatives à la gestion de la forêt et à être associés à la préparation des cahiers de charge des exploitants forestiers et fauniques pour une meilleure prise en considération de leurs spécificités et de leurs problèmes. « Les députés vont s’asseoir à l’Assemblée là-bas et décident de ce qu’il faut faire de notre forêt sans même connaitre ses vrais problèmes. C’est nous qui devons leur expliquer les problèmes de la forêt, les arbres qui sont essentiels pour notre survie avant qu’ils ne décident des lois» déplore Simon Minsollo,un autre pygmée bagyeli. La délimitation du parc national de Campo Maan est l’exemple que brandissent ces peuples autochtones pour montrer leur marginalisation dans la prise des décisions étatiques. Ce parc et l’abondance d’autres aires protégées contribuent à réduire drastiquement leur champ de chasse et les empêchent de récolter les produits forestiers non ligneux (mangues sauvages, ignames sauvages etc.). Du coup, « les petits espaces qui nous restent sont insuffisants pour nous nourrir » se plaint Mme Noah, pygmée bagyeli.
L’autre problème soulevé par les peuples autochtones est lié à la redevance forestière. Julie Mendo, conseillère municipale baka de la commune de Djoum depuis 2007 affirme que : « Nous avons des chefs dans nos communautés mais nous ne bénéficions pas des 10% de redevance forestière parce que l’Etat ne reconnaît pas nos chefferies traditionnelles ». Elle soumet comme doléance que les retombées issues de l’exploitation forestière leur parviennent directement parce que, précise Angeline du village Akom 2 « si nous n’avions pas gardé cette forêt, l’Etat profiterait de cette redevance».
Enfin, les gardiens de la forêt souhaitent être représentés dans les cercles de décisions pour faire entendre davantage leur voix. Angeline propose que l’Etat face une discrimination positive pour recruter les pygmées dans l’administration. « Nous avons des frères qui ont le baccalauréat, le BEPC et même le CAP. Pourquoi nous faire sortir de la forêt si c’est pour apprendre comme dit le gouvernement et pas pour nous donner des emplois ? » s’interroge t-elle renvoyant la balle dans le camp de l’Etat.
Le ministère de la forêt et de la faune, représenté par Marthe Aurelie Ngono Zintchem, a dit avoir enregistré les doléances de ces peuples de forêt et affirmé que « leurs problèmes sont à écouter et à résoudre avec le cœur et non avec la tête ». Laissons parler les consciences.
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| Last Updated on Monday, 05 April 2010 16:26 |
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sur le dos des pauvres! courage les gars, ne vous laissez plus faire