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L’élection des deux chefs traditionnels de deuxième degré au bureau exécutif de l’Association nationale suscite le mécontentement de leurs congénères de premier degré. Ils y voient une manœuvre du Lamido de Garoua, Alim Hayatou.

« Mon frère et collègue Lamido de Goulfé et moi sommes rentrés avant même la fin de leur fausse rencontre. On ne comprend pas toujours comment les chefs traditionnels de deuxième degré peuvent se retrouver au bureau des sages qui, en principe, n’est constitué que de chefs de premier degré. Le Logone Birni et Goulfé, qui sont des chefferies historiques dans ce pays, se sont vus remplacés par deux petites chefferies de deuxième degré (Doukoula et Mada)», fulmine le sultan du Logone Birni.

Celui de Goulfé ajoute : « Les frustrations sont de tous genres dans cette affaire. Le Lamido de Petté est un chef de deuxième degré, mais on ne comprend pas pourquoi est-ce qu’il se retrouve sur la table des grands».

Les chefs traditionnels de l’Extrême-Nord venus nombreux assister à ce premier Forum des chefs traditionnels du Cameroun sont rentrés mécontents, après la composition du bureau exécutif. Un bureau constitué essentiellement des « amis » de Alim Hayatou, secrétaire d’Etat au ministère de la Santé publique, c’est-à-dire d’anciens membres du gouvernement et des ministres en poste cumulant avec le titre de chef de deuxième degré dans leur village.

Pour les chefs traditionnels de l’Extrême-Nord, les présences de Cavaye Yeguié Djibril, chef traditionnel de deuxième degré dans le canton de Mada Kolkoch, dans le Mayo Sava, et de Luc Ayang, chef de deuxième degré à Doukoula, dans le Mayo Danay, n’honorent pas la région. « Ils ont certes tous les gros titres et de prestigieux postes dans la haute sphère décisionnelle. Mais, sur le plan culturel, je ne crois pas qu’ils maîtrisent la tradition, encore moins l’histoire de leur chefferie. Je le dis parce que tous ont recours à nous, leurs aînés. C’est d’ailleurs pour quoi je me demande sur quelle base ces deux se retrouvent en première loge dans cette jeune association. N’est-ce pas là une récupération d’une association de chefs traditionnels par les politiques ? », s’indigne le sultan du Logone Birni chez qui naît la suspicion.

« Il faut que Alim Hayatou nous dise la vérité sur cette affaire. Encore que le président de la République n’a jamais donné son onction. La preuve, Marafa Hamidou Yaya, ministre d’Etat chargé de l’Administration territoriale, a refusé de prononcer le discours », s’emporte le patriarche des lamibés de la région qui ne décolère pas.

Refus de Paul Biya

Le premier forum des chefs traditionnels du Cameroun qui s’est tenu à Yaoundé, les 27 et 28 mars, a connu des couacs sur le plan organisationnel. Une source proche d’Etoudi explique que Paul Biya n’a jamais été pour sa tenue. « Alim Hayatou est venu rencontrer le président de la République pour la tenue de ce forum. La première fois, le patron lui a demandé de lui laisser le temps de réfléchir.

 
Après avoir trop insisté, Paul Biya lui a dit d’organiser, mais qu’il ne lui garantissait rien. Comme si cela ne suffisait pas, Alim Hayatou a adressé des invitations aux chefs traditionnels, leur laissant entendre que c’est le chef de l’Etat qui les invitait. Ces derniers croyaient rentrer avec des enveloppes, mais ils ont été déçus quand ils ont su que le chef de l’Etat n’était pas associé à ce forum.

Nos démarches pour rencontrer Alim Hayatou se sont avérées vaines. Un des proches du Lamido de Garoua et président national de l’Association des chefs traditionnels du Cameroun confie : « Mon chef est très difficile. Il s’exprime difficilement dans les médias. En plus, c’est un sujet qui concerne les chefs traditionnels. Si je peux vous aider, je vous dirai juste d’exploiter les documents. »

En dépit de la mise en garde de l’un des dignitaires sur la politisation de la chefferie traditionnelle, le forum s’est achevé sur un appel à candidature de Paul Biya en 2011.

 
Article La Nouvelle Expression

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